编者按：舜帝是中华民族五帝之一，道德文明的鼻祖。司马迁《史记》载：舜“南巡狩，崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵”。几千年来，舜葬地宁远九疑山流传说许多有关舜帝的传说故事，现分集转发，以飨读者。

公公石和婆婆石

　　欧阳文

　　站在鲁观洞的大桥上，向南眺望。可以看见对面的两个山头上，分别耸立着一个石峰，这就是九疑山有名的景点之公公石与婆婆石。你要是仔细一点看，就可发现东边那个石峰，酷象一个龙钟老汉，眉毛胡子都活灵活现哩！这就是公公石。西边那个婆婆石就更好看了。你看那婆婆头上挽了个发，背上背着个背篓，左手还牵着个小孩，眼巴巴地望着对门山上的公公石，象是呼喊，又象是哭泣。公公石和婆婆石的山脚下，有三条小河。从公公石山下流出的叫父江；从婆婆石山脚下流出的，一条叫母江，一条叫子江。三条河流过九疑洞到了北门坳便会合在一起，才是九疑河。

　　关于这两座石峰和三条河流的来历，本地广泛地流传着一个动人的传说，它表示了九疑山人民对舜帝的崇敬和怀念。

　　传说，舜帝南巡来到九疑山。在野猪冲杀了猪婆精；血鳞坳剥下了孽龙的鳞甲；逼江口劈断了黑鳞的头胪。为九疑山百姓治理了河道，清除了毒瘴，建立了家园。后来，舜帝因为在战杀黑鳞的时候，中了黑蟒喷出的毒气，死在三分石下。九疑山的百姓感舜帝的恩德，家家都摆上供品，烧钱化纸，为他招魂。年年为此，相传不息。

　　过了一些年代以后，大家觉得这样各家各户分散祭奠，不如大家一起到舜陵面前祭奠好一些。于是确定每年二月八月当舜帝的生辰和忌日时在舜陵前集体祭奠，并称之为春秋二祭又不知道过了多少年代，九疑山百姓经过繁衍生息，每年参加舜帝春秋二祭的人越来越多。舜陵面前的草坪，站都站不到了。于是，大家又商议确定每年祭舜，各村轮流派代表参加。

　　这一年八月秋祭，聚龙门村轮到盘老汉一家参加祭舜。盘老汉一家三口一老婆和一个孩子，高兴得了不得。七月里他们就开始准备祭品和衣服了。到了祭会的头天晚上，两公婆商量、聚龙门到舜陵有四五里路远，明天要起早一点，好早点赶到舜陵。于是一家人忙到半夜，把一切准备停当才睡觉。

　　第二天，五更鸡叫的时候，老汉就起来了，他烧好水，洗了脸，就去解手。这时婆婆也醒来了，一看床上，老汉已起床了，急忙叫起孩子。起来一看，不见了老汉的影子，以为老汉先走了，口里骂道：这老东西走了也不喊一声。于是她草草地梳洗了一下，背起背篓，牵着孩子，就去追赶老汉。再说老汉。解手回来，不见了婆婆和儿子，知道他们走了，也就急忙上路去追赶他们。走到天亮了，老汉还没有赶上婆婆，他心里默道：先前黑灯瞎火，莫非走错了路？于是他仔细地察看路上的脚印，只见路上的路印是朝他来的方向走的。老汉一拍脑袋说：“果然走叉了。”于是他急忙掉转身来向来的方向追去。

　　其实，老汉并没和婆婆走叉路。是因为婆婆当时走得急，把鞋子穿倒了，（从前瑶族妇女穿的是船形鞋，鞋面两头一个样，只是鞋底有前后的区别。编者注)因此路上留下相反的脚印。这一下倒好了，两个人，一个往东走，一个往西行，越离越远了。

　　他们走啊走啊！一直走到日头出山蛮高了，也没有会到一起。两个人都感到奇怪，便决定爬上山顶去看看。于是他们又爬呀爬，爬到山顶时，日头快要落岭了。老汉在东边喊，婆婆牵着孩子在西边寻。忽然两人都看见了对方，他们面对面地站着，只是隔了个大山冲。他们想起祭会大概已经散了，一家人白白地辛苦了一场，也没能赶上参加祭会，心中十分难过，于是三人一齐大哭起来。他们哭啊哭，哭得天都黑了，他们都变成了石头。他们的眼泪流下山去，就变成了父江、母江和子江三条河流。

　　后来，玉皇大帝知道了，念在他们的虔诚，便让三条河在北门坳汇合在一起。说是他们在生不能再团聚在一起，他们的泪水变成了河流也要让他们团聚在一起。